讨喜的陶瓷叫子 笼统逼真浑厚小巧

2019年11月20日 10:15 新浪收藏
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  来源:收藏快报 作者:魏传来

  原标题:淄博古窑烧造瓷玩具“叫子”  

  现代陶瓷玩具是古陶瓷收藏的一个重要门类,也是古陶瓷研究的一项重要内容,它关于我们懂得现代社会的文明、平易近俗、艺术,有侧重要的材料价值。

  宋、金是淄博窑陶瓷玩具临盆的繁华时代,淄博磁村、巩家坞、颜神店、坡地各窑口广泛烧制,各类玩具外型稚拙老诚、调和简洁。种类单一,式样纷呈。

  个中很有特点的,是玩具上具有的口哨功能。

  声响是人类接触到的第一个事物,不管是后天在母体,照样出逝世后,声响都是我们最早接触到的。人生都有一个快活的童年,欢快的童年离不开声响的陪伴,离不开那些可以发生发火声响的玩具,陶瓷叫子就是个中之一。

  陶瓷玩具叫子的汗青相当悠长,西安半坡新石器时代出土的单孔陶埙应当就是叫子的鼻祖,曾经有7000多年的汗青。

  图1 淄博窑现代叫子玩具

  淄博窑陶瓷叫子玩具在外型上有橄榄形、兽面形、鬼脸形、鱼鸟形等,个个笼统逼真,浑厚小巧、洗炼大年夜方。(图1)

  宋金时代淄博各窑陶瓷叫子玩具形制不大年夜,尺寸多在5—10厘米长之间。有手工捏制的,也有模制的。其装潢艺术的凹陷特点是单色釉为主,青釉、酱釉最多,黑釉白花次之。

  图2 黑地白花靴哨

  成心思的是,用鞋靴外型作的叫子玩具(图2、3),解释我国现代也有“鞋靴崇拜”。这要源于一个美丽的汗青故事。

  图3 黑釉靴哨

  据《庄子·异苑》记录:相传在年龄时代,晋公子重耳曾因宫廷内乱流亡在外,大年夜臣介之推一向追随着他,辅佐他。有一次,流亡途中无食,饥饿难忍,介子推便割下本身大年夜腿的肉,煮汤让重耳喝了,重耳很冲动。十九年后,重耳回国,当了国君,并称霸诸侯,号称晋文公。重耳开端对有功之臣大年夜行封赏,而介之辞谢功成身退,带着老母亲跑到绵山隐蔽起来。晋文公派人去找他,请他出来做官,介之推就是不肯出山,没法,晋文公命令纵火烧山,想用这个办法逼他们母子出山。没想到介子推倔强如此,照样不肯出来。最后发明介子推和母亲一路抱着一棵大年夜树被烧逝世了,仅剩下了介子推的一只鞋。他悲哀万分地拣起了这只鞋。并让人砍下此树,做了一双木屐。当穿上木屐时,让哒哒作响的木屐之声不时提示本身,不要忘恩,不再做错事。并常常垂头望着木屐哀叹:“悲乎,足下!”

  这就是“足下”一称的由来。后来,这“足下”一词就由追想友人、怀念友人变成对友人的敬称了。

  我们再从这些陶瓷叫子的声响功能看,淄博窑陶瓷工匠们已成功地将陶瓷工艺外型和声学道理停止了完美的结合。

  如一孔口哨,只是在端部留一小孔,外面中空,然后放在嘴边吹,叫子就发声了,声响尖利悠长。另外一种就是两孔的叫子:一个孔用来送气,另外一孔则用来发声,送气孔小而直,发声孔较大年夜,送气孔和发声孔不在同一平面,外面有必定的气流回旋的空间。这类叫子气流充分,声响洪亮。再一种就是可以给外面灌水的瓷哨,异样是两个孔,然则发声孔下端变得较大年夜,外面可以或许包容较多的水,从送气孔一吹,吹动发声孔下面的水,水的动摇就会改变气流的偏向而影响发声。这类叫子收回的声响普通变更较多,相对动人动听。还有的在叫子发声孔外面装入一个固体的小豆大年夜小的陶粒,用嘴一吹陶粒在外面改变,叫子的声响就更大年夜了,并且随着吹者送气的逗留变更,可以吹出模仿人声的哨音,声情并茂,极其风趣。

  传播至今的这些各种各样的叫子玩具也让我们联想到,淄博现代窑工们在重要的劳作之余,仰仗本身的经历和丰富的想象力,随性而作、信手捏制或简单模制出这些充斥童趣的小玩艺,应用窑炉内残剩的裂缝空间随机放置烧成,在换取必定的经济支出的同时,也为本身的任务增加些许的乐趣。正由于如此,这些陶瓷玩具常常不像其他生活瓷器那么精细,具有随便化的特点。但其质朴、稚拙的外型反而给人一种天然天成的艺术美感。

  现代淄博窑叫子玩具汗青悠长,在漫长的存在过程当中,曾给一代代的孩子们带来过很多暖和、欢愉和启发,伴随过他们美好的童年年光。而如今,它仍依其浓郁的乡土气味和活泼活泼的平易近俗风情吸引着广大年夜的收藏爱好者。

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标签: 陶瓷叫子

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